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“Si algo es indispensable para entrar realmente en el camino del Advaita Vedanta, es pertenecer a un parampara (linaje), y tener un Guru. Es así como desde tiempos inmemoriales tiene […]

“El mundo que percibo fuera es una proyección de los condicionamientos internos. A medida que me desapego de lo finito doy espacio a lo Infinito” “La meditación no es una

“Ahimsa, la no violencia, es el dharma más elevado. Ahimsa no es solo una práctica, es una visión del cosmos y un requerimiento básico para el yoga. Ahimsa es para

“La meta final de ahimsa es reconocer a tu propio ser en todos los seres; el reconocimiento de la Conciencia una en todo. Esto implica no dañar a los demás

“Mahashivaratri es una noche de ‘tapas’, austeridad, donde se toma el voto de no comer ni dormir. Sus orígenes están descritos en el Mahabharata”. “Shiva es el gran Señor, el

“La vida pasa muy rápido. Los días, semanas, meses y años pasan muy rápido. Observa: ¿estoy haciendo un esfuerzo real para conocer mi esencia? En la cosmovisión hindú la vida

“En este universo todo es acción y cambio. Siempre estamos actuando. La ‘no-acción’ también es una forma de acción. El karma yoga utiliza la acción como camino hacia el Conocimiento”.

“En Sri Ramana Maharshi encontramos de forma nítida y directa la enseñanza de las Upanishads. Esta enseñanza no se basa en ninguna doctrina, sino en la profunda observación de la

“El camino espiritual es una muerte detrás de otra. No debemos situarnos en una posición de confort. Nosotros somos el camino. Esto requiere intensidad, claridad y no caer en los

Swamiji nos ofreció un profundo satsang enfatizando la riqueza de las raíces paganas europeas. En el paganismo indoeuropeo existe un gran respeto por la divinidad de la naturaleza, la tierra,