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“Si algo es indispensable para entrar realmente en el camino del Advaita Vedanta, es pertenecer a un parampara (linaje), y tener un Guru. Es así como desde tiempos inmemoriales tiene lugar la transmisión del Conocimiento.” “Los pasos en la sadhana del advaita vedanta son: shravana, escuchar la enseñanza del Guru durante los años que haga […]

“El mundo que percibo fuera es una proyección de los condicionamientos internos. A medida que me desapego de lo finito doy espacio a lo Infinito” “La meditación no es una gota en medio de la nada. Es parte de un proceso que implica la totalidad de mi vida. Implica estar en un camino hacia el

“Ahimsa, la no violencia, es el dharma más elevado. Ahimsa no es solo una práctica, es una visión del cosmos y un requerimiento básico para el yoga. Ahimsa es para los fuertes, no para los débiles”. “En los Yoga Sutras de Patañjali, ahimsa se considera la primera restricción (yama) y la más importante. Todos los

“La meta final de ahimsa es reconocer a tu propio ser en todos los seres; el reconocimiento de la Conciencia una en todo. Esto implica no dañar a los demás seres porque percibimos nuestro propio atman en todos ellos. Este es el fruto de ahimsa.” “Una dieta que no cause la muerte innecesaria de otros

“Mahashivaratri es una noche de ‘tapas’, austeridad, donde se toma el voto de no comer ni dormir. Sus orígenes están descritos en el Mahabharata”. “Shiva es el gran Señor, el Señor de los yoguis y de los ascetas; el que enseña en los textos tántricos; el que nos impulsa hacia el reconocimiento de nuestra Divinidad;

“La vida pasa muy rápido. Los días, semanas, meses y años pasan muy rápido. Observa: ¿estoy haciendo un esfuerzo real para conocer mi esencia? En la cosmovisión hindú la vida es un viaje hacia el pleno reconocimiento de nuestro Ser.” “El darshan (la visión y la compañía de un mahatma) puede llevarnos a un profundo

“En este universo todo es acción y cambio. Siempre estamos actuando. La ‘no-acción’ también es una forma de acción. El karma yoga utiliza la acción como camino hacia el Conocimiento”. “En el cosmos no hay errores; el error solo está en nuestra actitud. Es mejor aceptar nuestro dharma que desear el de otro. Cada uno

“En Sri Ramana Maharshi encontramos de forma nítida y directa la enseñanza de las Upanishads. Esta enseñanza no se basa en ninguna doctrina, sino en la profunda observación de la esencia del ser humano. Esta enseñanza es eterna, Sanatana”. “Nuestra mente está condicionada. Debemos aprender del Silencio”. “En esta manifestación existe una inmensa variedad de

“El camino espiritual es una muerte detrás de otra. No debemos situarnos en una posición de confort. Nosotros somos el camino. Esto requiere intensidad, claridad y no caer en los engaños del mundo moderno. “No hace falta vivir de la fe, no hay que creer en nada. Hemos de tener la experiencia, la observación real

Swamiji nos ofreció un profundo satsang enfatizando la riqueza de las raíces paganas europeas. En el paganismo indoeuropeo existe un gran respeto por la divinidad de la naturaleza, la tierra, el sol y el cosmos. A través de la lectura y comentario de bellos poemas y textos de filósofos griegos y romanos de la antigüedad clásica,